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スサノオはなぜ英雄になった?『ホツマツタヱ』と『古事記』のヤマタノオロチ【動画】

八つの頭を持つ大蛇を前に、姫はどこにいたのか。ホツマツタヱ第3回は、『古事記』と『ホツマツタヱ』のヤマタノオロチ退治を読み比べます。

八つの頭を持つ大蛇を前に、姫はどこにいるのでしょう。

『古事記』では、姫は櫛に変えられ、スサノオの髪に挿されます。『ホツマツタヱ』では、姫は家に隠され、待ち構えるソサノオが姫の姿をとります。ホツマツタヱ・シリーズ第3回は、この二つの文献のヤマタノオロチ退治を読み比べます。

大蛇を倒せば、許されるのか

前回の岩戸隠れで罪を問われ、高天原を追われたスサノオ(ソサノオ)。出雲で大蛇を退治した英雄は、それで許されたのでしょうか。動画は、この問いから始まります。

川を流れてきた箸から、櫛と酒と剣へ

『古事記』では、川上から箸が流れてきたことで、スサノオは上流に人が住んでいると知り、泣いている老夫婦と娘のクシナダヒメに出会います。強い酒を用意して大蛇を酔わせ、斬り倒すと、尾の中から一振りの剣が現れます。のちの草薙剣です。動画では、酒と櫛、そして「二振りの剣」をキーワードに、二つの文献の違いを整理します。

姫を隠し、姫の姿で待つ

ホツマツタヱでは、姫を家に隠し、ソサノオ自身が姫の姿で大蛇を待ち構えます。櫛に変えて身につける『古事記』とは、同じ「姫を守る」場面でも、まったく違う描き方です。

剣のあとに残ったもの

大蛇退治のあと、英雄は住む場所を探し、須賀の地に宮を建てます。ここで詠まれたのが、日本最古の和歌ともいわれる「八雲立つ」の歌です。けれども物語は、大蛇を倒してめでたしでは終わりません。動画の後半では、勝者がすぐには迎え入れられない拒絶と、剣を手放したところから始まる再起が語られます。剣を振るった人物が、八雲の歌にたどり着くまでを、30分で追います。

チャプター

  • 00:08 導入 大蛇を倒せば、許されるのか
  • 01:32 第1章 川を流れてきた箸
  • 05:15 第2章 櫛と酒と、二振りの剣
  • 09:04 第3章 住む場所を探す英雄
  • 12:22 第4章 姫を隠し、姫の姿で待つ
  • 16:39 第5章 姉は、勝者を迎えなかった
  • 20:04 第6章 剣を捨てて、手を取られる
  • 23:37 第7章 同じ歌に、違う道からたどり着く
  • 28:18 結び 剣のあとに残ったもの

※文献が語る物語と、動画での考察を分けて紹介しています。大蛇の正体や史実性を断定する動画ではありません。